Религия [часть 3], Продолжение

Вчера, смотрю программу Время. Второй сюжет показывают. Нижегородские попы молятся чтобы разверзлись небеса и пошел дождь. Так с засухой теперь борются.
Это ж за каких идиотов власти нас принимают, чтобы такое показывать.
В такой стране хочется тебе Джон жить?
http://www.vseneprostotak.ru/2010/07/v-niz...slanii-dozhdja/
p.s. Согласен с Жуком те дощечки надо срочно продать и купить что-нибудь полезное для страны, пока попы те реликвии сами не продали.

уже не раз отвечали....
А в замен, например, получим отсутсвие войн, подкреплённых религией.

в каком таком обществе? В обществе которое не ценит страрые плохо покрашенные доски?

ну почему же плохо покрашенные)))... некоторые доски имеют очень высокую культурную, художественную и историческую ценность)))

Если бы у меня был черный квадрат Малевича, картины Пикассо, продал бы. Ну не вижу никакой художественной ценности. Однако ж раз миллионы дают, зачем выбрасывать, продавать тем для кого это культурная ценность :)

а ты посмотри на фотографию))))

2Хитрый_жук

Причиной любой войны (в т.ч. религиозной) являются вполне земные интересы. То есть религия совершенно не при чем.

Это не старая плохопокрашенная доска. Понимаешь?

Ну наконец то ты признал, что церковь лицемерно прикрывает вполне земные интересы.

2mr1

Почему-то мне кажется, что ты не сумеешь найти мой пост, где бы я это отрицал... Я на объект спора смотрю с точки зрения полезности. Больше вреда или пользы.

Это новые плохопокрашенные доски? Вот же безрукие мастера - могли бы и поровнее сбить их перед покраской.

понятное дело! Но засрать человеку мозг без помощи, скажем, ислама на столько, чтоб он расстался с жизнью, прихватив с собой как можно больше народа, ой как тяжело.

2Хитрый_жук

Либо это стеб (и ты все понимаешь), либо это не стеб (значит ты не понимаешь). Не знаю, какой вариант правильный - да и неважно.

Прикол в том, что ты только что доказал огромное преимущество религиозного общества над нерелигиозным в условиях войны. Второе общество войну просрет, ибо бойцы замотивированы не будут. Значение пропаганды вообще трудно переоценить.

тот факт, что враг придёт на твою землю и будет жить в твоём доме, тебя убьют, а дети твои будут прислуживать завоевателю недостаточная мотивация?

я так понимаю, что это какая-то икона, написанная на деревянной стене/двери, но для меня это доски и хуже как человек я от этого не становлюсь.

2Хитрый_жук

Знаешь, попробую объяснить примером: год 1938. Германия. Чехословакия. Армии приблизительно равны. Чехословакия отдалась без боя. Перестала существовать как страна (потом ее восстановили и сказали, какой страной теперь ей надо быть). Пример понятен? Если бы чехи были настроены так же, как немцы - фиг его знает, какой была бы мировая история...

Речь не за хуже или лучше (там все сложнее), но как факт - ты становишься человеком, которые кое-чего НЕ понимает. Ну вот как пример: люди приходят в музей и, говоря в твоих терминах, смотрят на какие-то криво сделанные железки, плохо обструганные деревяшки и плохого качества бумажки.

Как раз таки наоборот! Люди свои "земные интересы" прикрывают религией. Кстати, пример с исламскими террористами вполне показателен. Практически все исламские религиозные лидеры открещиваются от них, всячески указывая на отсутствие лозунгов террористов в Коране. И так же указывая, что во главе таких "бойцов" стоят люди отнюдь не с религиозным образованием...

вышеприведённые доски могут иметь какую-то историческую ценность, может быть, художественную, но по сути своей досками и остаются

естественно, если они во всеуслышанье станут одобрять терроризм, то это слишком большой резонанс вызовет

в мире очень много иной пропаганды, не основанной на волшебниках и страхе перед адом и ничего, нормально работает такая пропаганда. Конечно, другая пропаганда тоже подразумевает какие-то рычаги воздействия, но они более реальны, нежели запугивания загробным миром.

Все понимать невозможно и нет необходимости. Приходя в музей мне пох, что какая-то загогулина использовалась в качестве вшивой расчески, я могу оценить лишь эстетическую сторону предмета и получить определенное удовольствие. От плохопокрашенных старых досок с рожами в золоте удовольствия не получаю :)

Обьясняю, это одна из древнейших русских икон, изображающая картину страшного суда...

Никакая пропаганда не сможет заставить тебя рисковать своей жизнью, если человеку изначально не вбили в голову некоторые ценностные ориентиры.

Примеры - в студию. ;)

2Dypsy9

А есть разница? Вопрос только в эффективности.

Интересно, тогда почему в топку то, чего НЕ понимаешь?...Это нормально?..

так бы и говорил-лубочная картинка с ярмарки! :)

ну, все правильно, только причем здесь волшебство?

ой, да сколько угодно: коммунизьм, социализьм, культ личности. А как на смерть шли за родину, за сталина? да так даже за христа не шли на смерть!) А запугать можно и трибуналом) Гораздо эффективней и реальней чудес о послесмертье :)

ну, об эффективности уже чуть выше сказал, эффективность может быть в разы выше :)

дело в том, что невозможно понять волшебство, невозможно и незачем понимать то, чего не было и нет :) если бы существовал господь, волшебники, хоббиты и магия огня и воды, то я бы стремился это понять. Но их нет, как говорится-и суда нет :)

Примеры - в студию. ;)

Японские камикадзе времен второй мировой- вообще эталон нерелигиозного жертвования жизнью, желающих стать героями было в три раза больше чем самолетов, а причины вступления в отряды смертников варьировались от патриотизма до желания прославить свой род.

2Димплэй, Скоро Михалков снимет фильм, центральный эпизод: