Религия [часть 3], Продолжение

А, простите, кому это необходимо?

в первую очередь - человечеству.

Вы таки тоже разделяете теорию о "золотом миллиарде"?

скорее, теорию бочки с крысами.

Вы себя причисляете к этим крысам?

а ты себя причисляешь к золотому миллиарду? :D :D :D :D :D

А. Невежливо отвечать вопросом на вопрос.
б. а ты себя причисляешь к пидарасам? :o :o :o :o :o
с. Вопрос про миллиард был Димплею.

В таком случае, логичнее герметично закрытая банка с пауками внутри.

2Вет, я разделяю теорию о пигмеях - живут в согласии с природой, поют песни, не имеют случаев суицида, психических расстройств и прочего говна присущего западной цивилизации.

Таки еще один анархист, занятно!
Но почему все вдруг должны жить так, как ты хочешь? Уезжай на природу, и дело с концом! Зачем убивать всех остальных, с тобой несогласных и твоих взглядов не разделяющих?

Некуда уезжать - все засрали. А там, где насрать еще не успели - трехметровый забор и охрана - чьи-то владения.

пожалуй, не соглашусь. Думаю, какое-нибудь пигмейское племя с радостью усыновит "белого демона" :)

А тебя в жизни, я так понимаю, все устраивает? :)
Похоже, шпринт приковал тебя намертво к клавиатуре?
Нащет пигмеев - слишком кардинально для меня. Привык таки блин, к благам цивилизации.

Меня? Да. (Ленин такого бы не одобрил, знаю. Или это был Маркс? хз...) По крайней мере, если какие-то косяки случаются, я точно знаю, кто в этом виноват. А за клавиатурой я времени провожу не многим больше твоего)))

Вот так всегда - к новому миру не готовы, но разрушить старый - это первым делом!

нет

Настоящий научный, а не псевдоисторический труд академика Б.А. Рыбакова «Ремесло Древней Руси», выпущенный ещё в 1948 году, где знаменитый археолог опубликовал такие данные: «Существует укоренившееся мнение, что церковь была монополистом в деле создания и распространения книг; мнение это усиленно поддерживалось самими церковниками. Верно здесь лишь то, что монастыри и епископские или митрополичьи дворы были организаторами и цензорами книжного списания, выступая нередко в роли посредников между заказчиком и писцом, но выполнителями зачастую оказывались не монахи, а люди, не имевшие никакого отношения к церкви.

Мы произвели подсчёт писцов в зависимости от их положения. Для домонгольской эпохи результат был таков: половина книжных писцов оказалась мирянами; для 14 - 15 вв. подсчёты дали следующие результаты: митрополитов - 1; дьяконов - 8; монахов - 28; дьяков - 19; попов- 10; «рабов божьих»-35; поповичей-4; паробков-5. Поповичей нельзя считать в разряде церковников, так как почти обязательная для них грамотность («попов сын грамоте не умеет ― изгой») не предрешала ещё их духовной карьеры. Под расплывчатыми наименованиями вроде «раб божий», «грешник», «унылый раб божий», «грешный и дерзый на зло, а на добро ленивый» и т.п., без указания на принадлежность к церкви, мы должны понимать светских ремесленников. Иногда встречаются более определенные указания «Писал Евстафие, мирской человек, а прозвище ему Шепель», «Овсей распоп», «Фома писец». В таких случаях у нас уже не остаётся сомнений в «мирском» характере писцов.

Всего по нашему подсчёту 63 мирянина и 47 церковников, т.е. 57% ремесленников-писцов не принадлежало к церковным организациям. Основные формы в изучаемую эпоху были те же, что и в домонгольскую: работа на заказ и работа на рынок; между ними существовали различные промежуточные стадии, характеризовавшие степень развитости того или иного ремесла. Работа на заказ характерна для некоторых видов вотчинного ремесла и для отраслей, связанных с дорогим сырьём, как, например, ювелирное дело или литьё колоколов».

Зато теперь Кураев написал больше, чем все попы до него взятые.

Т.е. по этой логике к строительству храмов церковь тоже отношения не имеет, потому что строительные работы, отделку, роспись и литье колоколов делали

В принципе именно так. И именно поэтому древние Храмы Руси, России являются не церковными памятниками, а памятниками таланту, уму, познаниям и умению русского народа. Который с древнейших времён, без всяких Кириллов с Мефодием задолго до их вообще появления на свет были грамотными, причём грамоте разумели не церковники, князья и прочая верхушка, а обычные люди, женщины, дети. Об этом говорят археологические раскопки, берестяные грамоты. Думаете на этих грамотах описание жизни церковников и знати? Нет, назначали свидания, отчитывались в расходе продуктов, расчёты по строительству и т.д.

Не слышал такого утверждения или мнения, хотя, возможно, оно было распространено в 1948 году, но даже если и так:
1. Какое это имеет отношение к грамотности населения? Где говорится, что грамотность населения того времени - чья-то конкретная заслуга?
2. Какая разница, кто изготавливал эти "изделия"?
3. Можно узнать названия книг, изготавливавшихся в России в 14-15 веках?

Какая-то непонятная попытка приписать какой-то "косяк". Лично я его не вижу...

Джон! По меньшей мере некорректно спрашивать меня, почему академик Рыбаков так написал. Я же, когда приводила в качестве примера высокий уровень грамотности на Руси в дохристианские и раннехристианские времена имела в виду то, что не церковь и не монахи( т.е. представители церкви) Кирилл и Мефодий принесли на Русь письменность и грамотность, а всё это существовало задолго до их появления на Руси. А это значит, что религия и церковь не несла русскому народу разумное, доброе, вечное. И источником просвещения не была. Примеры жестокости, садизма, теории об избранности, призывы к уничтожению инакомыслящих, как отдельных людей, так и целых народов тоже приводила. А тогда - для чего религия? Речь не идёт только о христианстве( любом). Это касается и других религий.


Что касается книг, так на Руси книги были и задолго до 14-15 века. Рукописные. В Рукописном отделе Библиотеки Академии наук в Питере хранится Ипатьевская летопись. Написана в 14 веке.Это большая книга в тяжёлом переплёте из 2 деревянных досок, обтянута кожей. В Историческом музее хранится самый древний список на пергаменте - Синодальный список Новгородской Первой летописи. 15 век. Там же, в Питере хранится Радзивиловская или Кенигсбергская летопися. Иллюстрированная - целых 617 цветных миниатюр. Написана полууставом в 15 веке. Есть и более ранние - Лаврентьевская летопись - 1377 год, в Публичной библиотеке. Есть Повести временных лет, Велесова книга.

Кирилл и Мефодий наполовину уничтожили азбуку, наполовину ровно кастрировали ее, и сами же об этом и пишут. И об этом пишет и Ломоносов, и Карамзин, и очень много источников нам про это говорят. Убрав одну буковицу, ты уже калечишь очень сильно язык. Я не знаю… например, последнее известное нам: убрали «ять», и то же самое слово «вера», писалось через «ять» и через «е», «вера» через «ять» означала знание, «вера» через «е» означала доверие, убрали «ять», убрали знание как таковое. Говорят, веришь или не веришь, а знать ты уже не знаешь.



В религиозных тестах много уровней смысла. К сожалению, современные священники видят в них только нравственную проповедь. А в них есть и данные по географии, древней истории, но самое главное в них есть уровень психоанализа, который фиксирует путь трансформации сознания людей в процессе эволюции . К примеру, глава Библии, посвященная описанию 10 казней Египетских, которые напускал Бог на фараона, когда евреи под предводительством Моисея убегали из Египта, живописуют как раз эволюцию сознания человечества. Мало кто из священников это понимает. А жаль.

Хотя, есть у русских одна религия и эти религиозные тексты ты сам приводил в пример. Так вот русские сказки и есть те самые исконно русские религиозные тексты.Те сказки, которые передавались многие столетия из уст в уста. Там много чего намешано: и история, и география, и моральные заповеди. Вообщем расказано как жить и что такое хорошо, а что такое плохо.



Это сообщение отредактировал Багира1402 - 11.02.11 - 00:38

Григорий Перельман доказал, что Бога нет