| Олди / 06.07.10 - 06:27
#3584936 |
о степенях особого цинизма... О скепсисе... О городе... одна девушка под Новый год спародировала в Капустнике препода. сыграла великолепно. ..весь год у нее была истерика.
Результат - можно сказать волчий билет.
И еще одна коротенькая история. Детский сад "Золотой ключик". Знала я там одну девочку - худенькая, невероятно скромная. Не умела, видимо, общаться. Юношеские угри по всему лицу. В народе они называются хотимчики. Возраст на тот момент, когда я обратила на нее внимание - был 25 лет. Симпатичная девченка ведь, но ужасно неуверенная в себе. Ну представь - одна, совершенно одна. Каким ветром ее занесло в этот город - непонятно. Мама с Дальнего Востока... Последнее время она ходила очень грустная и задумчивая. Видимо грузанувшись, что никому она не нужна, поступила девочка в институт - стала учить английский. Жила в коммуналке. Работала в саду. Работала-работала. В коммуналках пили сильно. Бабы варили самогонку, дружно сидели на кухне, быт их не утомлял. Привыкли они, приспособились. Девочка смотрела на этот мир круглыми глазами. Розовое круглое личико. Ходила она ходила... В один день девочка выпила упаковку растительного препарата, вышла к соседкам на общую кухню.. Однажды она тихо сказала - у вас хоть дети есть... сказала им, что съела упаковку этой дряни. Бабы рыкнули - быстро в туалет! два пальца в рот. Не успела. Хоронили девочку тихо. В этот раз - ни цветов не было, ни крови. Кровь - это учителя гопота зарезала в пьяной драке - неудачно полез разнимать. Мама девочки приехала с Дальнего Востока, повезла ее домой. От девочки осталась грустная улыбка и беззащитные глаза. |
| цитата приват / |
| Варяг / 06.07.10 - 19:48
#3586542 |
2 Олди Доброта- вода. Потому, что (на уровне скотства, т.е. физиологии), ни вино, ни вишневый сироп не нужны кому-либо, реально подыхающему в пустыне. Определение «реально» из «пацанского» лексикона...
В сумме за строку- уже три признака цинизма «скотство», «подыхающему», «пацанское». Почему? Да все просто, добро-воду не донесешь далеко в бокале из богемского хрусталя. И его не хватит на всех, кто просто вспотел или натер ногу, как повод к нытью. Жизнь- война, добро-воду на войне носят во фляжке- умильно-шарообразной- советской, или немецкой, ребристой. Ребристой фляжкой можно больнее дать по голове, или же использовать по назначению для себя или «того парня», который «реально подыхает».
Такова примитивная философия моего цинизма. Добро-воду носить в железе. Иначе, «добро» выглядит словом нецензурным, смешным. Доброта живет сама по себе ровно столько, сколько лед на сковородке…
Почему идет война, но не все в курсе? Быдло коммунальное, пьющее, в засаленных трениках, пролетариат поганый… позади, в СССР, а дальше- милые ангелы? Хе%а там- сытые, улыбчивые, наодеколоненные машины в роли продавцов и жлобы, причесанные, розовощекие, недоверчивые до крайности в роли покупателей.
Теперь, делаем простейший эксперимент- заменяем весь негатив и переписываем предложения: «Дружелюбные, простецкие и веселые рабочие СССР» «Упитанные, приятные, хорошо одетые и пахнущие, бизнесмены и иные представители обеспеченного класса россиян, умеющие считать свои деньги и держаться в рамках благопристойного поведения при заключении финансово-кредитных соглашений»
Что-либо из этого, хотя- бы подсознательно можно произнести без признаков изжоги, на полном серьезе и уважении?
Для меня- нет. Вот она, какая, война- похоронили одни кости, выросли другие сорняки. Не люди, естественно, а моральные устои. В мирное время не меняют идеологию на 180-360 градусов. Эти повороты- ничто иное, как маневры. Маневры- признак войны. Я не в защиту «Морального кодекса строителя коммунизма», и не в пику недавно виденному плакату «Заводовладелец- будь толстым и гордым! Бей пролетария в наглую морду!». Только не надо крыть крайности, одной другую- козырной-козырную. Швейцария живет при мелких картах и ничего- доходы капают, революции не зарождаются…
Так вот- отсутствие более-менее идеи, идеологии, морали, как угодно- не государственная проблема. И не частная. Это- пространство, а пространство вообще не может быть чьей- либо проблемой. Живя в этом пространстве одни особи покрываются броней (цинизма и т.п.), как дань естественному отбору, другие вообще не имеют души, мягче чем металлический доллар, а третьих- первые и вторые вышибают из неприкрытой наивности библиотек, консерваторий и просто из жизни. Можно ли их жалеть? НЕТ!
Им можно помочь, но не более. «Более» на всех не хватит. Это не жестокость- попробуй, за неимением денег на аквариум держать красивую рыбку просто на полке. Сдохнет, не ее среда. Можно налить воды в стакан и бросить рыбку туда. Будет жить, но не весело. А на аквариум- у тебя денег нет… Жаба- не сдохнет- упрыгает куда-нибудь. Жаба- тоже беззащитная, но менее. И не рыбка она- жаба…
На этом- стоп, ибо лень дальше нести в массы свое учение, тем более, что его не существует… |
| цитата приват / |