Военные фотографии и видеоматериал Новороссийск, Архивные военные фото и видео города.

У меня прабабушка в эту церковь ходила постоянно, так как человеком была сугубо верующим.

Скажите, а можно где-то найти информацию об экипажах катеров, высаживающих десант на МЗ. Или хотя бы об их капитанах. Знаю, что почти каждый катер имел название, но на борту сохранившихся фото и картин только цифры.

Воронин, Константин Иванович
На черноморских фарватерах
http://militera.lib.ru/h/voronin_ki/04.html

Мало информации. :( Мой дед не меньше 7-ми раз(скорее намного больше) доставлял десант и грузы на МЗ. Со слов мамы его катер назывался "Торпеда"(не точно), возможно торпедный катер был, судя по названию.

кх-кх.

Никаких десантов не было на Малой Земле. Доставка груза и военнослужащих была.

причем самолетами ИЛ-76

В том то и дело, что церквушка была так себе, денег на нормальную так и не собрали. Называли даже молитвенный дом, а не церковь, так что подвалы там вряд ли были. Вот сканы из книги "Город-герой Новороссийск":
стр. 87
стр. 88
стр. 89
стр 90
Про церковь в Станичке начиная со второй половины 89-й страницы.
Да и про центральное положение на площади не соглашусь, собор тоже не по центру стоял, а ближе к нынешнему городскому театру, то есть в северо-восточном углу.Карта с "крестиком" происходит из ... путеводителя. так что сильно надеяться на ее точность не стоит.

опять Вано пургу несет. каждый школьник уже наверно знает, что десант на Малую Землю был отвлекающим, но он был и это был именно десант.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%...%BC%D0%BB%D1%8F

Книжка получилась так себе. Делалась в спешке, забивали ее тем, что под руку попадалось. Мне было поручено кое-что написать и отредактировать историческую часть книги.
Материал, на который ссылается уважаемый Mikhail_1980, мы взяли из второго выпуска (1996) сборника НИМЗ "Исторические записки: исследования и материалы". Речь идет о работе Л.Н. Селиверстовой "Церкви г. Новороссийска. Середина XIX - начало ХХ вв.". (С. 155 - 165). Материал музееведа, безусловно, более ёмкий и, что особенно ценно, содержит ссылки на документальные источники (фонды РГИА и городского архива).

Книжка получилась так себе. Делалась в спешке, забивали ее тем, что под руку попадалось. Мне было поручено кое-что написать и отредактировать историческую часть книги.
Материал, на который ссылается уважаемый Mikhail_1980, мы взяли из второго выпуска (1996) сборника НИМЗ "Исторические записки: исследования и материалы". Речь идет о работе Л.Н. Селиверстовой "Церкви г. Новороссийска. Середина XIX - начало ХХ вв.". (С. 155 - 165). Материал музееведа, безусловно, более ёмкий и, что особенно ценно, содержит ссылки на документальные источники (фонды РГИА и городского архива).

ну материал то вы дергали из источников, так что общая заурядность книги не исключает содержания точной информации.

В общем и целом, конечно же, не исключает. Однако всё дело в нюансах...
Одно дело - материал, опубликованный в сборнике научных статей, со ссылками на документальные источники, подписанный известным своей добросовестностью научным сотрудником музея.
Совсем другое - публицистический материал, не содержащий каких-либо ссылок на источники, подписанный небезызвестным служителем культа. :)

В том то и дело, что церквушка была так себе, денег на нормальную так и не собрали. Называли даже молитвенный дом, а не церковь, так что подвалы там вряд ли были. Вот сканы из книги "Город-герой Новороссийск":
стр. 87
стр. 88
стр. 89
стр 90
Про церковь в Станичке начиная со второй половины 89-й страницы.
Да и про центральное положение на площади не соглашусь, собор тоже не по центру стоял, а ближе к нынешнему городскому театру, то есть в северо-восточном углу.Карта с "крестиком" происходит из ... путеводителя. так что сильно надеяться на ее точность не стоит.

Во многом с Вами согласен, получается, что это здание и есть, то что мы ищем?

(IMG:http://cs629115.vk.me/v629115560/33665/sEGlNJoozwg.jpg)

и было оно похоже на вот это:

(IMG:http://sobory.ru/pic/21050/21089_20130211_233929.jpg)

и было снесено вместе со старой школой в период с 1943 по 1956-59 (перед постройкой новой школы).

Место этого объекта сейчас закатано в асфальт под стадионом новой школы.

http://retromap.ru/m.php#l=1419435&r=01200...882&x=37.785585

Финиш?

P.S.

Невольно напрашивается аналогия с судьбой Преображенского храма - "он был небольшой, деревянный, на каменном фундаменте, крыт черным железом и находился на окраине города". Значит нельзя сравнивать центральные и "богатые" храмы старого Новороссийска с окраинными и "бедными" Станички и Мефодиевки.

Не совсем. Все-таки Вознесенская церковь после завершения пристроя в 1904 году стала каменно-деревянной, а на представленном фото - сугубо деревянное строение.

Остается только гадать, даже с местом до конца не определились. Неприятно удивляет скудность информации, неужели за 50-60 лет существования объекта нет ни одного упоминая, ни одной фотографии, этой площади, церкви, школы, понятно, что время тяжелое было, но не так же фатально.
Вот уж действительно: "Кто не знает своего прошлого, тот лишен будущего".

надо упоминания о клубе искать, как мне кажется, в советских документах постройка скорее так именоваться будет.
А по поводу внешнего вида - та картина, "рыбацкая церковь", и есть церковь в Станичке, судя по всему. По заднему плану даже все сходится, и по сторонам света тоже. Вопрос только, когда написана картина, если после освобождения города, то выглядеть она так явно не могла, мне кажется, купола уже до войны не было, не мог клуб с куполом быть.

Этот вопрос давно разрешен. И здесь об этом писали.
"Годы Великой Отечественной войны стали для В.Л. Рождественского периодом напряженной творческой деятельности. В мае 1943 года в составе фронтовой бригады художников он выезжает на Северо-Кавказский фронт, где принимает непосредственное участие в наступлении советской армии. В этот период В.Л. Рождественский сделал большое количество зарисовок, отображающих фронтовые будни. В 1946 году они легли в основу «Фронтового дневника», состоящего из 50 автолитографий".
Таким образом, вопрос об этюде Рождественского закрыт окончательно. Художник не мог делать наброски Вознесенской церкви ранее 1943 года. Давайте же зафиксируем этот факт и больше не будем к нему возвращаться.

Михаил, мы же с тобой дискутировали на эту тему, я всё разжевал, к чему опять этот вброс?

Михаил, мы же с тобой дискутировали на эту тему, я всё разжевал, к чему опять этот вброс?

Ген, вбросы ты постоянно делаешь, не вешай на меня, а жуй за столом, пищеварение лучше будет.
А сказано это еще раз потому, что на картине строение на АФС очень похоже. А то что не 43-й год это понятно, не с куполом и не белая она к тому моменту точно была, но на Кавказе художник и до войны бывал.
У фанатов новороссийского трамвая в теме надыбал еще АФС. Там, оказывается еще и трамвайный тупик был рядом и депо.
АФС

Уважаемый Михаил, перелопатил все доступные мне версии биографии В.Л. Рождественского. Нигде не нашел свидетельства тому, что художник бывал на Кавказе (в частности, в Новороссийске) до войны. Видимо, Вам удалось копнуть гораздо глубже...

Уважаемый Михаил, перелопатил все доступные мне версии биографии В.Л. Рождественского. Нигде не нашел свидетельства тому, что художник бывал на Кавказе (в частности, в Новороссийске) до войны. Видимо, Вам удалось копнуть гораздо глубже...

там и копать особо некуда, информации по нему ноль, но возможно я сбился на В.В.Рождественского в какой-то момент, надо перепроверить.
Фокус еще и в том, что В.Л. Рождественский на Северном Кавказе по одним данным в мае 43 года был, а в Новороссийск он попасть в это время никак не мог. а по другим - в 42-м, и теоретически мог тут побывать до оккупации.

К вечеру группа Ботылева достигла цели. Ей удалось занять трамвайный парк, гараж, еще несколько малых зданий и закрепиться в них. Однако ночью и в первой половине следующего дня немцы подтянули сюда, в район школы, автоматчиков, и они при поддержке танков сумели окружить наших десантников, а затем расчленить их на две части.
Небольшую группу бойцов, засевшую в школе, возглавил лейтенант Григорий Зыбин. Отбивая одну атаку за другой, моряки продолжали удерживать рубеж.
В сумерках сюда подошли танки. На них из окон школы полетели гранаты. Но расстояние до танков еще было большое, и гранаты не долетали. Тогда младший сержант Михаил Корницкий выбежал во двор и метнул противотанковую гранату прямо под гусеницу головной машины. Танк остановился. Примеру Корницкого последовал старшина 1-й статьи Василий Егоров.
Вражеские машины, отстреливаясь, отошли назад.
Но положение наших бойцов оставалось тяжелым. Связи с Ботылевым не было. Боезапас подходил к концу. Многие моряки, в том числе и Корницкий, получили ранения. Фашистские снаряды, пробившие стены здания, вызвали несколько очагов пожара. Гитлеровцы, считая дело советских десантников безнадежным, скапливались у школьной ограды, чтобы пленить их при выходе из горящего здания. Криками они уже предлагали морякам сдаться.
Лейтенант Зыбин сказал:
— Надо связаться с Ботылевым. Кто пойдет?
Первым отозвался младший сержант Корницкий:
— Я пойду. А не пройду, так даром не погибну, заберу на тот свет добрый десяток фрицев. — И, обращаясь к пулеметчику Макаренко, сказал: — Возьми мой боезапас и прикрывай меня...
Навесив на пояс несколько гранат, взяв одну из них в руку, Корницкий выскочил во двор, стремительно перебежал его и бросился к забору. Видимо, тут моряка и настигла пуля. У него хватило силы лишь на то, чтобы занести руку с гранатой над головой и перевалиться за ограду.
Из-за каменной стены выплеснулось пламя, и тотчас же раздался оглушительный взрыв. Судя по всему, на поясе у Корницкого висели и противотанковые гранаты. Вражеская засада понесла большой урон.

http://militera.lib.ru/memo/russian/karavaev_at/04.html

Яромир,
вот спасибо за ссылочку, прочитал от корки до корки, очень интересно и познавательно, рекомендую всем. Теперь понятно откуда названия новых улиц: Райкунова, Катанова... и т.д.
А Рубахо было всего 20лет.

Рождественский Владимир Леонидович

(IMG:http://www.tashkentpamyat.ru/userfiles/fe174059412e.jpg)

Художник - график, живописец.Заслуженный деятель искусств УзССР (1942).Основоположник социалистического реализма в искусстве Узбекистана.Рождественский родился в 1897 г. в селе Ураваново, недалеко от города Мурома. Творческая деятельность его началась в Красной Армии с работы художника-агитатора. Художественное образование Рождественскому получить не удалось. Только годы упорной ра­боты и стремление художника быть всегда в центре событий, видеть, чувствовать и уметь образно рассказать об увиденном позволили ему овладеть профессиональным мастерством графика.

Серьезным препятствием явилась ампутация правой руки. Ху­дожник стал работать левой рукой, но нарушение нормального равновесия тела долго мешало ему и приводило к перекошенности композиции произведения. В процессе работы художник не раз обращался к зеркалу, где обратное отражение выявляло отклонение от вертикальной оси.
Этот разлад между замыслом и несовершен­ством его воплощения служил причиной глубокой, но скрытой драмы художника.

В Узбекистане в г. Нукус. есть Государственный музей искусств имени И. В. Савицкого, там я нашел автопортрет художника, написанный с помощью зеркала (ампутирована правая рука):
(IMG:http://ic.pics.livejournal.com/gruppa5/24668128/70356/70356_600.jpg)

Открывшийся туберкулезный процесс не удержал Рождествен­ского от поездки с бригадой художников на Северо-Кавказский фронт в 1942 г.

В годы войны из поездки совместно с Б. Жуковым, М. Арининым на Северо-Кавказский фронт привёз серию фронтовых этюдов и зарисовок. Он шёл вслед за советскими войсками, освобождавшими оккупированные фашистами города и сёла, поэтому так документально-убедительны его живописные и графические этюды.
Итогом этой поездки было 50 автолитографий, об­разующих „Фронтовой дневник “ художника, его любимое детище. Это скупая, суровая, но чрезвычайно выразительная хроника фрон­товых будней, в которой художник поднялся до больших обобщений. Фронтовые зарисовки Рождественского - крупный вклад в разработ­ку военной темы Сделанные по свежим следам событий художни­ком-очевидцем, они подкупают своей свежестью и жизненной досто­верностью.
Оставался всегда творчески индивидуальным, не шёл на компромиссы с властью Из-за этого его работы и работы А.Волкова (старейших художников Узбекистана) не были взяты на республиканскую выставку в Москву (1949г).
Выставки:
1938. Выставка картин в Ташкенте.
1943. Выставка фронтовых работ М.Аринина,В.Рождественского в Ташкенте.
1961. Выставка художественного наследия Л.Бурэ (1887-1943),М.И.Курзина (1888-1957),А.В.Николаева (1897-1957), В.Л.Рождественского (1897-1949) в Ташкенте.Издан каталог.

Рождественский умер в 1949 г. в самом расцвете своего даро­вания. Похоронен на Боткинском кладбище Ташкента. Карта №22.

http://www.tashkentpamyat.ru/rozhdestvensk...hudozhnik-.html

http://www.liveinternet.ru/users/raisaniko.../post155019859/

Картина с нашей "Рыбацкой церковью"
(IMG:http://s019.radikal.ru/i635/1602/98/5bdb9c4d3b11.jpg)

хранится в частной коллекции. Можно посмотреть и другие картины, которые написал Рождественский В. Л. в окрестностях Новороссийска.
http://forum.artinvestment.ru/showpost.php...1&postcount=413

Школа?
(IMG:http://s019.radikal.ru/i638/1602/37/54193ecab95f.jpg)

Стандарт?
(IMG:http://s013.radikal.ru/i323/1602/c6/5861c0454460.jpg)

(IMG:http://s014.radikal.ru/i329/1602/b7/974f0daf5009.jpg)
Подпись: лейтенант мед.службы Маша Ткачёва 1943 г.

И даже есть еще одна церковь:
(IMG:http://s019.radikal.ru/i608/1602/1e/7391f27514fc.jpg)

Есть желающие высказать предложения по месторасположению?