QUOTE (друид @ 17.09.24 - 07:18) | Отнюдь Я всегда верил, что Евгений распетушит мурзилку и фуфлона Так и вышло |
стрелки лихо перевел :D
Друид, вот скажи, зачем тебе это? Неужели ты думаешь что помогаешь своей Родине?
В большой честной народной гражданской войне белые - правые, либералы и монархисты - проиграли. Они протащили свой реванш в 90-е через предательство национальных интересов, развал СССР, ложь и подлость. Но им всё никак не успокоиться. Белые, вслед за украинцами, хотят декоммунизировать Россию, втоптать в грязь советское прошлое. Сколько уже раз красные протягивали руку дружбы - давайте сплотимся, у нас общая Родина, нам Россию нужно спасать, а не тонуть в лентах КБС. И там, на фронте, эта дружба работает. Монархисты воюют в одних окопах с коммунистами, правые с левыми, Эспаньола и Родня могут прикрывать друг друга на флангах. Но в тылу, на диванах и в кофейнях, "непримиримая борьба" продолжается. То "Сыны монархии" выплеснут очередную порцию антисоветского дерьма, то бежавшие в Парижи "марксисты" очернят Россию. Хочется сказать: хватит уже. Игры кончились. Завтра нас всех может не быть. Хватит заниматься сектантством и срачами. Враг топчет нашу землю. Время защищать Россию, а не устраивать разборки.
Герман Садулаев
И еще один пост........
Я знаю сам, что власти наши дрянь. Установив это, перейдём к предмету текущего обсуждения. ((с)М.Ю.Соколов)
Нужно проговорить следующие вещи. Мы вступили в войну, имея, в-нулевых, несправедливое общественное устройство, во-первых, чудовищную разницу в доходах между стратами общества, во-вторых, многолетний отрицательный кадровый отбор в т.н. «илиты», в-третьих, деградировавшие институты, в-четвёртых, абсолютную неготовность и нежелание значительной части правящего слоя воевать, даже перед лицом риска потерять всё, включая жизнь.
Все эти позиции, как и вытекающие из них следствия — будь то Минские, за которые никто не понёс и не понесёт ответственности, будь то перевооружение армии, проводившееся нынешним Лефортовским военным округом известно какими методами, будь то разведка и аналитика в предвоенный период, я уж не говорю о такой роскоши, как дееспособная «мягкая сила». Всё это есть факты, лежащие на столе, и смешно их оспаривать.
Мы тридцать лет жили в обществе, где абсолютной доминантой было демонстративное потребление и личное благосостояние (причём неважно как добытое) как единственный объективный критерий успеха. Мы ничего не изменили в этих константах, не сделали пока ни шага в этом направлении — просто вместе с ними вдруг оказались, как в том анекдоте: «а теперь попробуем со всей этой ..нёй взлететь». Оно даже как будто бы летит, но, как уже в другом анекдоте, «низэнько-низэнько».
Единственное, надеюсь, чему нас научил-таки ХХ век — что решать подобные проблемы путём попытки свергнуть власть и изменить строй в воюющей стране — это гарантированное поражение. В одном случае вероятное, в другом гарантированное — чувствуете разницу? Есть, однако же, понятный страх, что в случае победы, которая если и возможна, то в общем-то только «вопреки» и «несмотря на» вышеизложенное, что всё это не просто сохранится, но ещё и забетонируется и забронзовеет, и тогда уже вообще никакие вопросы никому не задашь: типа, победителей не судят. Отсюда значимая часть тех, кто сейчас вложился «всем собой» в победу-как-задачу, пытается как-то застраховать риски этого (гипотетического пока что, как и сама победа) отлива в гранит. Застраховать политически, фиксируя противоречия и свою позицию в них.
Я на это смотрю как культуролог (в тч по диплому, ага). Для меня вся эта порча возникает и существует в первую очередь в культуре, и лишь во вторую, вследствие первого — в т.н. «власти», «илите», «системе», «институтах» и т.п. Не «власть» управляет культурой, а скорее культура — «властью», равно как и всеми прочими песочницами. И не так уж многое можно сделать с этим на уровне «политики» и «госуправления» — гораздо меньше, чем кажется. Но это не значит, что сделать вообще ничего нельзя — просто надо искать не самую верхнюю точку, а точку максимального влияния на процессы: а это почти всегда не одно и то же.
За семьдесят лет мы прошли путь от предельной ответственности, когда люди платили нередко жизнью даже за ошибки, включая невольные, а подчас даже и не свои — к предельной безответственности, когда можно, конечно, в порядке личного невезения попасть под раздачу, но в общем случае тебе ничего или почти ничего не будет ни за какие факапы и даже преступления. И это была базовая гуманистическая установка. Сейчас иначе: народ алчет репрессий и радостно улюлюкает вслед каждому арестованному по коррупционным статьям, даже не дожидаясь решения суда (взяли — значит, уже виновен), и всё время предъявляет претензии власти по поводу недостаточной суровости наказаний, в особенности для «элитариев»
Чадаев .
Думай, Друид, думай....
|