Качество и гарантия штучного товара в царской России
Сегодня в эпоху массового ширпотреба штучный товар стал уделом богатых, а раньше на заре развития промышленного производства все слои общества довольствовались изделиями ремесленников и кустарей.
Что касается промышленных товаров, то об их качестве всегда свидетельствует срок гарантии. Например, на современную детскую обувь у нас по закону даётся минимум 30 суток, на спортивную - 60, на модельную – 60 - 90 суток. В России начала XX века частные сапожных дел мастера предоставляли на кожаные туфли и ботинки пятилетнюю гарантию.
Нынешние индустриальные монополии, каждая в своих отраслях, диктуют собственные правила игры, цель которых - удешевить себестоимость товара и чаще всего - в ущерб его качеству.
Мастеровой-артельщик вряд ли мог преследовать подобную цель, потому что речь шла об именном товаре. Обходясь без сложных логистических схем, он был ближе к покупателю, и живая связь с ним обеспечивала оптимальные условия для сделок купли-продажи.
Каждый частный ремесленник и кустарь стоял горой за своего постоянного клиента, и главным двигателем торговли была его репутация. Поэтому раньше в уездах все знали, в какой деревне живут лучшие ложкари, где плетут самые надёжные лапти, в каких сёлах делают наиболее прочную посуду из глины.
Дядя Дёма
Штампованный хлам широкого потребления наводнил цивилизованную Европу раньше, чем Российскую империю, поэтому штучный продукт у нас ходил в широком обиходе гораздо дольше. Благодаря этому, нам удалось сохранить живые свидетельства об отношении к своему делу русских мастеров-ремесленников и кустарей.
Филолог и писатель Александр Чудаков в своей книге воспоминаний «Ложилась мгла на старые ступени» рассказывает о пожилом сапожнике дяде Дёме, который учился башмачному мастерству в Кимрах, Тверской губернии – Мекке сапожного дела.
«Мастеров-кимряков ценили, им завидовали, дразнили: «Тверской сапожник, матерный обложник, жену в кабаке пропил да козе башмаки на копыта купил».
Чудаков, которому в молодости посчастливилось годами носить обувь Дяди Дёмы, приводит в книге речь старого умельца:
«Теперь как? Головку кроят, особенно на импортных, чтоб только загнуть. А у меня головка – без подошвы ходить можно, права щека с левой поверх стельги целуются. Затяжка ручная, по колодке, без единой морщинки. Подошва хребтовая, стельга – выборная. Прочность! Подошву прогреваю над еловыми углями, смоляного духу набирает, а потом пропитывается ещё горячим воском да прокатывается токмачком, инструмент такой специальный, теперь его не знают, у меня, может, только и остался… Новую пару от подбойщика получил – прогуляйся по-над озером, по песочку, да не торопись, барышню захвати».
Рецепт чудо-средства
В сырую погоду кожаная обувь не промокала, ибо мастер пропитывал их особым составом. «В штофе разогретого льняного масла распускается 60 золотников (256 г) нутряного сала, 6 золотников (25 г) воска и столько же древесной смолы. Кожа становится мягкой, гибкой и совершенно непроницаемой для воды. «Ходить будешь по воде, яко посуху». Рецепт сапожник велел выучить наизусть и процедуру через год-два советовал повторить»…
"Пять лет без починки – гарантия. Разве что набойки на каблуки – Москва, помнится, булыжником мощёна. А подковочками брезговать не станешь, и набоек не надоть. Учёбу как раз кончишь, отца-матерь повидать завернёшь – заходи. Головки подтянем, задник подклеим извнутри – он первый трётся, супинатор новый из трёхслойного луба поставим, как рессора будет. Рант отгофрируем, графитом в мелкое зёрнушко напылим… Лучше новеньких станут. Ещё на пять лет".
А ещё до революции была фирма «Алалыкин с сыновьями», которая с такой же гарантией «выпускала носки из двойной нитки с отдельно ввязываемой пяткой из нитки тройной, знаменитые своею необыкновенной носкостью»...
Об этом и многом другом из истории России читайте здесь.
https://t.me/obshina_ru/17740----
Можете представить, чтобы так занимался ремеслом иудей? Другой инородец?
Вот и я не представляю.
Это не бизнес, это - искусство.
История России - СССР, Информация к размышлению
Страницы: (51) « Первая ... 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 [45] 46 47 48 49 50 51 
