главная форум чат фотогалерея ресурсы новости календарь игротека поиск почта


Страницы: (4) 1 2 3 [4]  ( Перейти к первому непрочитанному сообщению ) ответить | новая тема | опрос

> Ножевой бой, где?
volk_yla
посетители



QUOTE (YanSmit @ 22.11.17 - 10:05)
Вот это далеко не факт. Откуда такая информация, если на предполагаемом месте Куликовской битвы даже не были найдены наконечники стрел. Есть среди историков мнение, что и битвы не было, так как уплатили дань в очередной раз.[/QUOTE]
есть другое мнение . никакого ига не было до пришествия династии романовых . а в куликовскую битву превратили одно из самых страшных сражений гражданской войны .

описание характерных свидетельств :
QUOTE

...Нас долго и упорно убеждали, что на Куликовом поле сошлись в смертном бою ПРАВОСЛАВНОЕ русское Дмитрия Донского воинство с ИНОВЕРЦАМИ, татарами Мамая. А следовательно, над войсками должны были бы развеваться совершенно разные знамёна, с совершенно разной символикой. А что же мы видим на самом деле? На старой русской иконе XVII века, рис. 1 и 2. Мы видим, что и у русских, и у татар на знамёнах изображён ОДИН И ТОТ ЖЕ образ Нерукотворного Спаса. Напомним, что этот образ, как известно, был СТАРЫМ РУССКИМ ВОЕННЫМ ЗНАМЕНЕМ, рис. 3-5. Оказывается, что под этим же знаменем в бой шли и татарские войска Мамая. Это означает только одно. Что на Куликовом поле сошлись в яростной гражданской войне РУССКИЕ ВОЙСКА Дмитрия Донского и РУССКИЕ ВОЙСКА тёмника Мамая, то есть тысяцкого Ивана Вельяминова.

(и т.д. , искать и читать самостоятельно)

Мы здесь можем много чего писать, и много чего друг другу доказывать. Когда я видел в музее нож, запомнил его только потому, что крайне сильно много лет, к тому времени", "болел" карате и рукопашкой. Поэтому и внимание мое сей экспонат привлек. Как оружие. В описании было указано, что анализ возраста изделия примерно 1380 года. Когда и было сражение (или не было по другой версии). А про "характерное свидетельство" скажу следующее: даже в википедии не сравнивается битва религиями. Но не это самое интересное, как то, что не существует никакого православия в Вашем понимании, или понимании автора строк. Греческая ветвь христианской церкови, внедренная на Руси, по факту является ортодоксальной. Просто не устроит обычного человека такое название. И чтобы инородная религия на Руси прижилась, церковь подменила понятия. Поскольку славянское слово "православие" куда древнее 980 года н.э., и имеет совсем другой смысл. И иноверцами на Руси являются именно христиане(исторически). Никто их здесь не ждал. Кстати, за первые 100 лет христианства на Руси, христианами было вырезано около трети населения страны, дабы веру родную стереть. Добро несли в мир...
22.11.17 - 22:51 #6645462
YanSmit
посетители



QUOTE (volk_yla @ 22.11.17 - 22:51)
Мы здесь можем много чего писать, и много чего друг другу доказывать. Когда я видел в музее нож, запомнил его только потому, что крайне сильно много лет, к тому времени", "болел" карате и рукопашкой. Поэтому и внимание мое сей экспонат привлек. Как оружие. В описании было указано, что анализ возраста изделия примерно 1380 года. Когда и было сражение (или не было по другой версии). А про "характерное свидетельство" скажу следующее: даже в википедии не сравнивается битва религиями.

Но не это самое интересное, как то, что не существует никакого православия в Вашем понимании, или понимании автора строк. Греческая ветвь христианской церкови, внедренная на Руси, по факту является ортодоксальной. Просто не устроит обычного человека такое название. И чтобы инородная религия на Руси прижилась, церковь подменила понятия. Поскольку славянское слово "православие" куда древнее 980 года н.э., и имеет совсем другой смысл. И иноверцами на Руси являются именно христиане(исторически). Никто их здесь не ждал. Кстати, за первые 100 лет христианства на Руси, христианами было вырезано около трети населения страны,    дабы веру родную стереть. Добро несли в мир...

вообще то , анализ графической информации вовсе НЕ "сравнивается битва религиями" :-)
если на иконах тартары и московиты носят одинаковый доспех и держат одинаковые стяги - это явно один народ и война именно гражданская .

так же , как если на гравюре ордынский тартар , воюющий в "европейских" землях , имеет славянскую внешность (начиная от бороды . бороды , которой у монголов не бывает в принципе) , славянский доспех - то уж монголы точно не имеют отношения к вооружённым шествиям Мамая . да и татары оказываются тартарами , что существенно меняет дело :-)

так же , как если на памятниках , медалях и в книгах военные мундиры наполеоновской и "русской" (московитской) армий одинаковы и лишь цветом незначительно расходятся , а на гравюрах и других изображениях воины этих армий воюют против мужиков , одетых , как люди Емельяна Пугачёва - то уж точно возникают вопросы , и с кем _на самом деле_ воевали Наполеон и Багратион :-) ... и почему он шёл к Москве , если там не было столицы ....

так что стяги - большое дело .

а о православии я в курсе . в теме даже )
23.11.17 - 10:16 #6645516
YanSmit
посетители



что-то молчат )

анекдот :
- Дим Мак - дрожащая ладонь, касание смерти. Удар, запрещенный в Новой Армии.
- И что это за удар, Лин?
- Он убивает, Боб. Одно касание.
Однажды Вонг Виф-Фу, великий мастер боя, сражался и почти победил, и соперник коснулся его.
Вонг посмотрел на парня, и тот кивнул. Всё, конец.
Это было касание смерти. Вонг умер.
- Сразу умер?
- Нет, через восемнадцать лет. В этом хитрость Дим Мака. Никто не знает, когда сработает...
10.04.18 - 16:57 #6672780
YanSmit
посетители



на БАШе нашёл хорошее :

Leo: Я тут начал заниматься кендо и открыл для себя его неожиданную пользу. Теперь убиваю офисных мух газеткой с первого удара. Девочки с соседнего кабинета уже на помощь вызывают, как супергероя))
20.10.18 - 22:21 #6700950
Volosator
посетители



скушно?
но братан географически далеко...
а его алкороцтвеник тут, прям здеся...
с надобностью хождения на роботу поможите, открою гаараж...
20.10.18 - 22:47 #6700962
1 Пользователей читают эту тему (1 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
0 Пользователей:

Topic OptionsСтраницы: (4) 1 2 3 [4]  ответить | новая тема | опрос